忠县白公祠（无人机照片）。记者 李雨恒 摄/视觉重庆

　　“重庆对长江文化的保护，让人震惊”……9月16日，2026长江文明论坛同期举办的长江文化探访交流活动走进忠县石宝寨，中外专家学者对其建筑技艺与“就地保护”给予了高度评价。

　　“《登石宝寨》等诗词中，古人题咏多用‘登’字。”景区项目经理范静指了指江心，“如今围堰护着寨子，一条悬索桥直通入口，‘登’石宝寨也变成了‘游’石宝寨。”

　　从“登”到“游”，这座始建于明代的寨子，换了一种方式矗立江中。

　　全国重点文物保护单位石宝寨所在的忠县，在长江沿线留下白公祠、皇华城等一批遗存。多年过去，石宝寨围堰就地保护，白公祠汇集搬迁文物，皇华城边考古边展示——多种活化利用方式，是忠县对如何保护与利用文物这一问题的不同解法。

　　就地围堰保护

　　石宝寨从“江上孤峰”到“江中盆景”

　　如今，进石宝寨唯一的方式是走悬索桥，为何会有这座桥？这要从三峡工程说起。

　　“三峡工程建成后，长江正常蓄水位达175米，江水将淹至石宝寨第一层，寨楼依崖而建，是我国现存最高、层数最多的穿斗式木结构建筑，地基是沙石结构，经不起江水冲刷。”忠县文物保护中心文物保护科科长周李说。

　　2005年，国家文物局批复忠县石宝寨“围堤护坡、原址保护”方案，工程当年动工，同时配套一座人行悬索桥解决上岛交通问题，2009年竣工后，石宝寨形成四面环水、“江中盆景”的独特景观。‌‌

　　近年来，忠县以石宝寨为核心，打造了沿长江岸线的“百里临江画廊”，将石宝寨与周边景区串珠成链；2025年5月忠石旅游快速公路通车，今年1月到8月，石宝寨接待游客38万人次。与此同时，忠县还不断挖掘石宝寨文化内涵，讲透巴蔓子、严颜、甘宁等忠义人物故事。

　　文物集中搬迁

　　白公祠成了忠县“聚宝盆”

　　与石宝寨原址保护不同，白公祠紧邻忠县县城，成了忠县文物集中搬迁保护安置地。

　　忠县文物保护中心文博研究馆员卢雪梅表示，白公祠的历史渊源要追溯到公元818年，白居易调任忠州刺史，任期写下130余篇诗文，“刚到忠县，他写‘更无平地堪行处，虚受朱轮五马恩’，心情低落。后来他‘与民同乐’，开始劝农均赋、省事宽刑，带领百姓开出山路，后人把那条路叫作白公路。”

　　明崇祯三年（公元1630年），忠州知州马易从创修白公祠。这座祠堂是忠县纪念白居易的主要场所，又紧邻忠县城区，因此，三峡工程建设期间，白公祠成了文物搬迁的重要安置地。

　　“最早搬迁的是丁房阙和无铭阙，前者原在城东巴王庙前，后者原在佑溪村古驿道旁。”卢雪梅还记得当年搬运的细节，“搬进来只是第一步，‘丁房阙-无铭阙’作为全国重点文物保护单位，如果露天摆放要遭受酸雨、积水侵蚀，为此两阙都盖了保护棚，修了排水设施，装了监控和温湿度监测设备。”

　　2001年到2006年，丁房阙、无铭阙、关帝庙、老官庙、太保祠等文物陆续迁入。2019年，忠州博物馆在旁正式开放，随后，博物馆、白公祠联合创建国家4A级旅游景区，各类文物在此集中展示，吸引来的游客更多了。

　　边研究边展示

　　皇华城考古贯穿遗址公园建设全过程

　　皇华岛在忠县城区附近的长江江心，从顺溪渡口登船，8分钟上岛。南宋时，这里一度是府衙所在地，四面环水，直到公元1277年被元军攻破。清代诗人王尔鉴写它的旧貌：“闻说迁州处，皇华尚有城。”

　　城没了，地下的遗迹还在。2016年至今，重庆市文物考古研究院在岛上清理遗迹1000余处，出土文物标本近8000件（套）。内外两道城墙、7座城门、10处半圆形墩台，以及忠县最早的书院——宏文书院的基址，相继被发掘出来。

　　忠县文物保护中心文物保护科副科长廖雨鸣说，唯一的孤岛型城址皇华城以及钓鱼城等20余座山城遗址组成的川渝宋元山城防御体系已列入《中国世界文化遗产预备名单》。

　　遗址的价值清楚了，怎么展示是另一道考题。廖雨鸣说，皇华城选择“边考古、边研究、边保护、边展示”，考古贯穿遗址公园建设全过程。“地下文物不可预见，我们发现文物就调整游览路线，遇到遗存就调整展示方向，坚持最小干预。”

　　2026年5月15日，皇华城考古遗址展示中心开放。主馆建筑面积近8000平方米，展出近400件（套）文物。玻璃围栏围护着真实的泮池、正殿基址；一旁的数字投影，把面阔五间的正殿、飞桥、景亭一一“亮”回原处。

　　展示中心增强游客体验感：AI互动剧场里，游客能和“宋代将领”对话；多感官展厅里，游客听的是涛声，闻的是宋人香料的气味……

　　三处文物的保护方式各不相同，共同构成忠县文物保护利用的生动样本。仅在2026年上半年，忠县接待游客突破1600万人次，旅游总花费突破100亿元，同比分别增长18.68%、19.24%，其中历史文物类景点是引流“利器”。